Pourquoi ce nom ? Un de nos jésuites va vous répondre
Seigneur Jésus, qui à la veille de mourir pour nous, as prié pour que tous tes disciples soient parfaitement un, comme toi en ton Père, et ton Père en toi, Fais-nous ressentir douloureusement l’infidélité de notre désunion. Donne-nous la loyauté de reconnaître...
Audience générale du 25 août : saint Augustin «Toujours dans les Confessions, au Livre neuf, notre saint rapporte une conversation avec sa mère, sainte Monique dont on célèbre la fête le 28 août. C'est une très belle scène : sa mère et lui sont à Ostie,...
… Avoir confiance, ce n’est pas jouir d’une assurance totale. A la différence de Dieu, l’homme est imprégné de finitude. Transposer le modèle d’alliance entre Dieu et son peuple aux relations humaines revient à tomber dans le piège de croire que l’homme...
Il y a actuellement personne(s) sur ce blog Les jardins sont une des formes du rêve, comme les poèmes, la musique et l'algèbre Hector Bianciotti
Connaisez-vous notre jardinier ? nous aimerions vous parler un peu de lui. Il est quelqu’un qui ne dort pas trop la nuit. Tous les jours, il se lève très tôt le matin, Passe un temps de prière avec son Seigneur, Ensuite, les outillages pour jardiner en...
Jour après jour, je venais à ta porte, les mains suppliantes, demandant encore et toujours. Tu me donnas et donnas sans fin, tantôt avec mesure, tantôt en soudaine abondance. Je pris quelques-uns de tes dons et en laissai tomber d’autres ; les premiers...
(Luc 10, 1-12.17-20) La mission des soixante-douze est un décalque de la mission des Douze présentée au chapitre précédent. Le fait aurait de quoi étonner si on ne tenait pas compte du caractère ecclésial des évangiles. Pourquoi Luc met-il en parallèle...
Jn 20, 24-29 Or, l'un des Douze, Thomas (dont le nom signifie : Jumeau) n'était pas avec eux quand Jésus était venu. Les autres disciples lui disaient : « Nous avons vu le Seigneur ! » Mais il leur déclara : « Si je ne vois pas dans ses mains la marque...
L’épisode de la rencontre de Thomas avec le Christ (Jean 20,24-29) est connu, au moins dans la réaction de notre langage courant, quand on se réfère à ce disciple qui a besoin de voir et de toucher pour croire. A lire ce récit, on repère un lien entre...