Lc 2, 1-14 Nuit de Noël

En ces jours-là, parut un édit de l’empereur Auguste, ordonnant de recenser toute la terre – ce premier recensement eut lieu lorsque Quirinius était gouverneur de Syrie. Et tous allaient se faire recenser, chacun dans sa ville d’origine. Joseph, lui aussi, monta de Galilée, depuis la ville de Nazareth, vers la Judée, jusqu’à la ville de David appelée Bethléem. Il était en effet de la maison et de la lignée de David. Il venait se faire recenser avec Marie, qui lui avait été accordée en mariage et qui était enceinte. Or, pendant qu’ils étaient là le temps où elle devait enfanter fut accompli. Et elle mit au monde son fils premier-né ; elle l’emmaillota et le coucha dans une mangeoire, car il n’y avait pas de place pour eux dans la salle commune. Dans la même région, il y avait des bergers qui vivaient dehors et passaient la nuit dans les champs pour garder leurs troupeaux. L’ange du Seigneur se présenta devant eux, et la gloire du Seigneur les enveloppa de sa lumière. Ils furent saisis d’une grande crainte. Alors l’ange leur dit : « Ne craignez pas, car voici que je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera une grande joie pour tout le peuple : Aujourd’hui, dans la ville de David, vous est né un Sauveur qui est le Christ, le Seigneur. Et voici le signe qui vous est donné : vous trouverez un nouveau-né emmailloté et couché dans une mangeoire. » Et soudain, il y eut avec l’ange une troupe céleste innombrable qui louait Dieu en disant : « Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes, qu’Il aime. »

Noël, c’est la fête de l’Espérance. Les prophètes, ce sont les lumières du Seigneur envoyées pour préparer NOËL. Des loupiotes dans les ténèbres, un appel à espérer contre toute espérance, dans l’ombre de notre terre. A côté de nous il y a la guerre, la haine, « les convoitises et l’impiété » de ce monde, que St Paul pointe. Isaïe a une belle inspiration quand il annonce la vierge qui enfante. « Oui, un enfant nous est né ». C’est une re-création. Notre monde de l’ombre est là. Cet enfant du Seigneur, engendré, non pas créé – c’est le sens d’une naissance venue d’une vierge -, il n’empêchera pas notre monde de continuer sa nuit. Mais il nous est donné. Et Luc le redit par les bergers : « aujourd’hui vous est né un Sauveur ». Ce n’est pas seulement l’enfant de Marie, que Joseph accompagne. « Un enfant nous est né ». C’est, par Marie et Joseph, qui ne gardent rien pour eux, le Seigneur lui-même qui se donne à nous. A nous, bergers de son troupeau, à nous, les pauvres de ce monde. L’Enfant-Dieu de Noël, c’est une bouée de sauvetage que Dieu nous lance. Bien plus, c’est le Seigneur qui vient s’offrir à nous pour que nous le connaissions de tout notre coeur. Le connaître, c’est naître avec lui, grâce à lui. Alors nous traverserons notre monde, sa nuit, ses convoitises, ses misères.

Les bergers sont « saisis de crainte ». Que s’est-il passé ? C’est mystérieux. C’est le propre de Dieu de provoquer en nous une telle crainte. Comme Marie avec l’ange Gabriel. Comme Pierre avec Jésus dans la barque. Comme les femmes au tombeau vide. « Ne craignez pas », dit l’ange aux bergers. NOËL, c’est non seulement le Seigneur qui vient, c’est Dieu qui nous donne la paix et la grâce de l’accueillir en nous. Sans rester paralysés par la crainte. L’accueillir, oui, c’est possible. Accueillir Dieu dans nos misères, nos pauvretés, oui, c’est possible. On est loin de l’attitude humaine de tout vouloir contrôler de l’empereur Auguste et de nos logiques de convoitise ! Le Seigneur vient, beau et gracieux, en humble place. Emmailloté dans une mangeoire. Je comprends la crainte des bergers. Car qui suis-je pour laisser en moi naître un tel Dieu, si pauvre, si humble ? Aujourd’hui nous est né un Enfant, un Sauveur. La gloire de Dieu sera chantée …

Olivier de Framond compagnon jésuite